社评》

　　■本报评论员 李福

　　回望30年历史，有多少梦想就有多少收获，有多少收获就会增添多少希望。在今天这个社会日趋多元分化的时代，回顾盘点那些历史长河中闪光的记忆坐标，将为我们找到奔向未来的路。

　　1978年5月11日，《光明日报》头版刊发了《实践是检验真理的唯一标准》的特约评论员文章，这篇长达8000字的文章鲜明提出“实践是检验真理的唯一标准”，在中国现代史上留下了难以磨灭的历史印迹。

　　粉碎“四人帮”后，“两个凡是”仍然占统治地位，文革以来的“左”倾错误依然在延续。实践是检验真理的标准，在当时的社会现实中没有被遵循，就其根源而言，主要在于特定历史时期真理判断的标准是领导人的旨意，是官方意识形态，是既有的法律、制度、政策，是僵化的思想观念和思维方法，而不是实践，不是实践的效果。

　　历史上每一次思想解放运动都是民主运动，每一次思想解放运动之后，都会对社会带来建设性功效，随之而来的便是人类文明朝着进步的方向迈进。从意大利文艺复兴运动，到上世纪初中国的“五四新文化运动”，都莫不如此。同样，当30年前，《实践是检验真理的唯一标准》刊发之后，中国思想界关于真理标准问题的讨论解放了人们的思想，为中国现代史实现伟大转折奠定了思想基础。科学、民主与文明等一系列普世价值的宣扬与推举，助推了中国社会在改革开放的征途上阔步向前。

　　改革开放30年，中国在现代化进程中取得了丰硕的成果。从某种意义上说，一场巨大时代变迁的背后，便有一场思想解放运动。现在，我们重新拾起30年前《实践是检验真理的唯一标准》中的思想碎片，不仅有要求思想解放的强烈要求，更有渴求快速发展的现实诉求。概言之，面对今天遇到的种种新的时代课题，我们必须勇于实践，积极探索，来为更加改革开放进行制度实证。

　　显然，这首先要清楚地界定好“实践”的内涵。具体说，实践的主体应是广大公众，实践的场所应当在基层。例如，判断经济、社会、文化、政治等等领域的法律、政策究竟是好是坏，其标准不以上层意志，既定法律制度和习惯经验为准，应以广大公众的实践效果为唯一依据。这是追求真理的普适性原则，也清晰表明民意价值的重要性。其次是要有寻找真理的方法。当前事关民生的诸多矛盾显现，诸如商品房价格高企，CPI持续走高，社会阶层收入悬殊，民主和法制尚待健全等等。无疑，以制度求解这些问题具有现实的必要性和迫切性。而一系列的制度改革经验说明，有些探索出来的制度不符合既定习惯，甚至与法治精神相悖离。面对这样的问题，我们的政府部门应当尊重实践，然后根据公众实践效果来判断和“真理”的距离，由此作为制度设计的基础。要做到这一点，除了政府部门具备必要的行政良知外，还应具备必要的谦恭和包容的行政素养。如此这般，这种尊重民意实践后确立的真理才可能成为真正的真理。

　　实践是检验真理的唯一标准，这是一个普遍存在的真理。站在改革开放３０年的时间节点上，我们坚信，只有尊重民主，尊重科学、尊重民意，尊重创新，尊重权利，才能把握对实践效果的合理判断，也才能够最终找到真理。